表演的真假

  電影、音樂和藝術創作到底是真的還是假的?若電影為真,那世界末日的來臨是指日
可待,若音樂為真,那堆疊的歌詞和曲調,也會出現在現實的生活眼前,若藝術創作為
真,圖畫的抽象臉龐也是一種可期待的外星人朋友。

以上都是我純粹的想像!!但當我們在表現有時候還真難判斷,到底什麼是真的什麼是
假的。最近因為累積很多自己的音樂作品,因此也逐漸釐清我的創作內涵,也逐漸開啟
了我創作三大核心價值:青年與教育的對話、社會公平正義與社區產業與志願服務精神
。這些價值跟隨著我的作品,讓我在寫歌時候,能夠清楚的表達,讓我在演唱及編曲也
能夠抓到精髓,更讓我在現場表演時候,說明這首歌曲的意義,也獲得台下觀眾的青睞
,受到好評。

這麼好的感覺,就是一種自己深受肯定,自己願意堅持的動力,我不斷的印證我的方向
是正確的,也不斷確認什麼是社會缺乏的價值,也是我創作存在的重要依據。這樣的感
覺在練團和幾次和團員討論,我興奮的與大家分享,不過似乎團員們並未能有太大的共
鳴,這才讓我發現,「表演的真假」到底是表演者表現的行為為真還是表現者心靈與表
現合一為真的問題。

在這個問題討論以前我回想自己小時候,基金會的一些理念和精神,其實早就是朗朗上
口,可能因為有一些聲音讓我學習或模仿,所以有時候在表達上可以很清楚的談論,尊
重與關懷的立場,或者也有一些活動經驗,所以也比較能夠體會到一些價值,並有習慣
在生活當中表現。但大致對於現在的我來說,過去的表達是不成熟的,因為我還沒有這
些志工投入的體驗,在沒有這些體驗前所有習得的觀點,很可能都只有流於在「表現」
而不是「表演」,在這樣檢討的過程,再回到樂團最近的狀況,我發現這些成員跟我過
去個狀況雷同,演唱之餘,我們是在「表現」而不是「表演」。

    「表現」的層次,以樂團來說大約是將曲調節奏定調、動作炫麗表現在完成演奏,但
是「表演」本身需要除了以上兩者,還需要眼神、感情和精神表示。我在很多場合可以
看到很多藝術家他的作品風格強烈,並且感動於人,像是大學時候我看了蔡明亮導演的
影片,感受到強力的視覺表達,但實際上參與了電影的座談會,我才發現,我想要更深
入瞭解的層面並非他蔡導言語上能夠談上的。電影人他與外界溝通的方式就在畫面,他
雖然可以很容易掌握畫面對人的感受,但卻不一定可以用語言把影片的畫面說明,造就
人的感受。最近因為想要參與春天吶喊看了很多樂團的音樂DM,也讓我有一種感受,就
是多數這些「藝術家」音樂表現之餘,可能在文字及真正意義的理解和體會是缺乏的,
但可能他們在表演當中渾然不覺,演出可能只是一種「表現」而非「表演」。舉個簡單
的例子就是我聽了一首叫做「萬佛朝宗」,裡面用了很強烈的嗩吶、二胡等北管客家元
素,並且氣氛營造非常不錯,但總覺得這麼多的效果,卻在其他歌曲當中,以及簡介當
中感受不到他們的展演核心價值。他們的官網用了很多符咒當作宣傳,也打上欣賞的人
是張天師,非常具有特色,此外,其曲風也被樂壇奉為是串連文化元素進入搖滾樂的團
體,但我總是在想,到底這些成員的演奏,可能還是「表現」多於「表演」,他們到底
關心不關心台灣宗教問題、關注人性及宗教則不得而知,他們是否瞭解這些宗教狀況及
需要關切的問題,也不得而知。

    這個樂團已經是很有特色的團體,也比較有所主軸,在樂團界已經難能可貴,還有更
多團體是以情緒、憤怒、情感、無理頭和白爛呈現曲風的則大有人在,不過當我想到,
還有更好的目標值得追尋,是不是可以讓自己有更多努力的空間?若人能夠朝向知行合
一前進,是不是才是身為一個「成人」逐漸蛻變及成長的重要環節,因此在表演的路途
,多數人是模仿及搜刮多於實際的體驗,但這些也是藝術得以匯集的跳躍性藝術表現,
只是怎樣能夠不只有這些東西,而能夠補足這中間的過程,我認為應該是更難能可貴。
當「表現」轉為「表演」,當一件藝術作品可以轉換為各種表現都適用的佳作時,是會
有更高的藝術價值及更打動人心的力量,我也這樣期待著,期待自己和團員都可以逐漸
脫下表演的假面,拿出真實的演出,並非只有炫麗目光,而也能真實灑脫。

創意,也要有穩定性

創意的開發  創意的思維  創意的學生創意創意創意,每個人都在講創意,這是一個時代性的議題
因為時代而必須演伸出來的時代需求,全部都拋入到時代中的我們,受教育的壓力底下!雖然壓
力挺大,但不可否認,有創意的人,在這個時代的確是容易出人頭地,世界發明展中,台灣的發
明家,跌破世界眼鏡,想而可見在需要創意的時代中,推動老師創意教學、推動學生發展創意為
國爭光已經是銳不可檔的趨勢。

創意聽起來好像可以當飯吃,因為有創意的人一瞬間可以把東西整合起來,交出全新的排列,讓
大家眼睛一亮。透過借位引用,把不同的概念串在一起又說的通,也是另一種創意的表現,這會
讓大家在不可能的思維情況,獲得可能。也有是以跳脫以往的功能,讓原本的東西產生新的功能


這些創意的觀點其實不外乎就是展現出挑戰思考框架的另類思維,在關注在人的感受,從他人
感受出發同理是否也會如此,而產生的轉化及幽默,手機鈴聲使用蠟筆小心的對白、手錶用嘴巴
當外殼、舌頭當指針等等,都是這樣的概念而來。

但更厲害的是,跳脫既有物品的功能、特點,從無中生有的發展又更為驚人,其中創作的畫家抽
象表現,電影導演鏡頭運用的感受都是更高層次的創意,感覺起來創意實在好處多多,聽到創意
,我們的腦筋似乎亮了起來,是一種感受美好的覺察。

創意那麼美好,而美好的東西,也有人說是曇花一現,有如煙火般亮眼,也有如一眼瞬間的痛快
而最終會消散,這也許符合許多人的價值,認為生命就是要像閃光一樣,抓住那一刻的震贊,但
若是關注在整個社會、人、自然的延續,則不能夠只有一瞬間的美好,否則則會變成短命鬼,停
止在美麗的夜空。
在暨大有句名言:「特色只是起點、努力才是關鍵」,這句話一直成為我心中重要的排句,在創
意變成一種特色、一種瞬間的展現也只是起點,然而後來實際深入參與和努力持續關注這個美好
的夜,才會繼續點燃其他瞬間的煙火,曼妙在雲間。因此創意的表現,依然得在維持''穩定''的情
況下,才得以發光發熱,也就是有創意的人是需要在發展創意之際,又可以獲得或幫助社會、產
品、市場、社區、人等等穩定下來,因此就不是以沾醬油的方式,到處點火,很怕在給予希望後
,產生這樣美好的感受,卻貿然抽離,而後留下殘影在眼前,但出現不穩定的感覺。

而創意也不應該只有摘穗,而是種稻的整個過程,會摘穗的人通常會成為人人希望做生意的商人
,但其並不會種稻、也不知道種稻的辛苦與努力,我們也常會把成功的關鍵,放在這樣的人身上
,而不是基層持續關心的人身上,創意應該不是摘穗,而是種稻,在沒有種稻便要用看似創意手
法之人,行摘穗之實,破壞種稻的穩定性,也不能說是具有創意。

創意不是說創意而是做創意,創意的發想,是從做中學習而來,也唯有這樣,創意才不是失根的
蘭花,而是有憑有據的有所發揮。最近在社會當中,不斷鼓勵夠創意、夠冒險、夠熱情等等的口
號與推動當中,若沒有做,沒有真正進入而在言語當中繼續把他人的稻穗變成自己的一畝田如此
又缺乏檢討、不夠開放進行討論,則創意只能說是玩假的,可能獲得的就是虛名罷了,記得老爸
之前有一句話也一直印在我的心中:要出名,早就出名了。要去摘別人的稻穗而出名,我們老早
就知道方法和該怎做,但為何不做呢?值得省思!!

地下樂團和主流音樂不一樣的地方



最近因為對於自己有一些期待及靈感,開始創作,也因為台青蕉樂團的關係

我開始試圖從自己研究所學的東西以及生活經驗中,尋找不同的靈感!

從早在大學我就希望創作的作品可以分享和播放,但總是因為偷懶

因為沒有FU而作罷,也因為一直跳脫不了什麼是主流、什麼是自己、什麼又是地下

這樣的感受和糾結一直影響我,除此之外,我也很害怕自己的情感過於投射

根本沒有隱私、沒有辦法抽離,也會因為別人的眼光來看待自己的音樂

而讓自己呆在免於自由的BOX中。


一直到最近我把一些人生的芥蒂慢慢拿去後,我的音樂才得以開始前進

首先是在意別人眼光的芥蒂,那對我來說真的很重大,也對於一個藝術創作者

來說,真的是需要觀眾的眼光和掌聲,但我卻因為過於在意而一直無法展現

而在研究所時候,因為敏雄的關係,找到一種原來我在這樣的社會,自己的束縛

源頭,能夠找到相同的人而逐漸解開,嚐到了另一種人生滋味,而逐漸排開這些

掌聲的誘惑、眼光的冷漠,我才找到伙伴作真正的自由。

其次,是我那懶惰的個性,在我研究所時候,因為吉他的方便,且提供不同於鋼琴

的思維,才可以讓我從合絃中,開始領悟音樂的自由,而非依賴我的右手旋律,這樣的

感覺真的很好,但不可否認的是我長期以鋼琴的思維在看音樂,也是一種基礎

但吉他的思維更讓我跳離和面對自己的豐富和不足。此外,錄音軟體的摸索和數位學習的

多媒體訓練也讓我比較能夠用更有方法的方式寫歌。

最後,在社會學賦權的概念中,我逐漸感受到自己被主流音樂框架住的心靈,雖然我還是

喜歡聽主流的音樂,但更重要的是如何處理不是這樣跑得格局,重新創立新的遊戲規則。

最近大學同學喇叭先生,在我與他分享我的''第一名''這首歌時,突然很熱血的說想幫我修改歌詞

看看能不能更完整,我則非常開心!因為在我不停的轉寄這些東西,用意就在於可以相互討論

有人能夠幫我修改那更好,聽到有人希望幫我修改,其實也是表現他對於這東西在意

願意投入!我則狂喜不已,還迅速的幫他把音符都填到詞上,方便修改。在在修改過程中

發生非常有趣的事情,喇同學認為我的歌詞邏輯問題有狀況,像:第一句過黎明,一道曙光

劃過天際,他認為曙光是照在地上的,怎會在天空呢?聽到這樣的建議,我也把我的歌詞''畫面''

告訴他,我說我在自己要出發時,周邊的景物是山林,山林擋住了陽光所以才是劃過天際,這樣一說

感覺他就比較明白。

這個小小的互動,讓我開始思考,我這樣的音樂與一般大眾有何不同?是否他人能夠瞭解?

又是否我的意涵能表達完全。再來他又說:看了錶,已經到了追逐的年紀,這個歌詞

邏輯上也有問題,他說:怎麼會看錶呢?看錶怎麼知道要追逐?我便說明,看錶這樣的行為

是一種社會已經習慣的規則,我們通常因為鐘錶而牽制著生活和行為,而追逐代表了開始有

一個方向和目標,才開始往前,但錶牽制我們的生活規則,看了錶才開始追逐,等於說

青年要活出自己,有目標時,卻可能受到這支錶的控制,或者是提醒,則點出我這首歌

要表達的是青年對於第一名這樣的規則,就像是這支錶一樣,可能框著發展。

喇先生後來表示,他也是聽到我這樣說才整個串連起來,我跟他說,這樣的東西才是一種

地下的聲音,地下聲音不是代表反動、次級或者是一種罪惡的表示,而是理念的表現!

相對於主流文化音樂,因為過於和社會貼近,歌詞容易瞭解,歌詞又很華麗和感性

只表現了社會第一層的價值,這種價值是普視的,在普視當中,選擇的程度就變得少很多

從固定的格式A B A B或者是四大合絃的跑法(1 6m 4 5)或者是調性一致的曲風凝固了

我們對音樂的瞭解;此外從歌詞當中,愛來愛去的情感訴求,重複的情感抒發,則是

一直強調私人情感的重要,卻一直忽略群性與社會自由的倡議,在教導我們嚮往愛情、信仰愛情

卻沒有其他聲音展現不同價值。

如果要作一個社會人,我希望有所與人不同,我希望追逐意義,在音樂中,也是如此

我訴求柔性不情緒化的理性表達感性,訴求從理念當中,找到不同的著力點,在一些相同

的規則串連,告訴不同的規則,我認為這樣作為''我''的音樂,真正地下的聲音,才會具有價值

價值不是告訴他人我不爽、我操、我幹等,而是點出問題,延續提升人的教育意義。

音樂也是一種相對的價值,也許我的音樂也有人無法瞭解,但也可能可以促成某些人的另種思考

並竟作為一個非主流音樂,本來就需要承擔不同的觀點,但也因為他人不同的觀點,才可以證明

這個音樂是具有價值的!希望我的音樂是有理念,但價值可以因為別人的瞭解而填滿

開放給大家來討論和修改音樂,正也是這樣的用意,讓大家可以參與其中。





我一直在創作

蕭靜騰-善男信女-歌評推薦和給我身邊的朋友

蕭敬騰 - 善男信女

作詞:陳鎮川   作曲:李偉菘

 

不遠處有一片土 站了一顆枯的樹
仔細看那樹枝的弧度 像在哭
枯樹前雜遝腳步 收集愛情的孤獨
為什么眼前荒蕪 是天下有情人的歸宿

那片山谷 入口處清楚刻著傷心人的墓
那片濃霧 隔絕了其實可以忘了愛的醒悟 別哭
那片樂土 是不是至少能讓眼淚都停住
祝福 什麼都不再記住
祝福 下一次總會幸福
祝福 愛情的信徒
那善男信女別太辛苦


枯樹前雜遝腳步
刻著心碎的控訴
讀完別人的感觸
卻又義無反顧的 投入

那片山谷 入口處清楚刻著傷心人的墓
那片濃霧 隔絕了其實可以忘了愛的醒悟 別哭
那片樂土 是不是至少能讓眼淚都停住
祝福 什麼都不再記住
祝福 下一次總會幸福
祝福 愛情的信徒
那善男信女都別再繼續受苦

誰的衣服還穿著只為遮掩蒼白的皮膚
誰的腳步有幾個真的可以遠離愛遠離糊涂 別哭
誰的信物 從此入土
祝福 什麼都不再記住
祝福 很快會找到幸福
祝福 愛情的信徒
那善男信女不再辛苦




那座山谷  一棵枯樹
相對著戀人的陷入和回顧
這種意境的培養
真的是很厲害的一首歌

做詞的是陳鎮川
好像是阿妹的經濟人
還曾經做過估機估機、中意他、我是真的真的很愛你、求愛復刻版
、我呼吸你、海盜、 一公尺、 一首簡單的歌、不見、招牌動作
、如果沒有感覺、慶祝、 舞孃、 咕嘰咕嘰
好幾首膾炙人口的歌曲

從收集樹葉談到收集回憶的痛苦

從濃霧中阻絕痛苦的眼淚不再痛苦

可以看到他對於印象和景物的結合手腕很厲害
整個把一種等待的緩慢、把迷濛和荒蕪在山林中
獨處的一種感受
化為實際影像
而且一聲聲的呼喊:別哭!

(每次說別哭原本沒有要哭的,就會哭的很慘)
       
這種意境真叫人在山林中
放在冷、濕充滿不確定但又已經身歷其境
實在很不忍~的感覺

曲子鋪陳的這樣長一段時間
從主歌到副歌大半部都在鋪陳
也都在安排情境
讓我們這些善男信女已經身餡這座山谷
一點點的收集這些元素

而且把''傷心人的墓''這句話放在第一句副歌的第一個高潮
整個會催淚到底~好想斷腸人自古以來
的一種歷經滄桑又不想就此結束的感覺
延續到現代
所以又欽點了衣服遮住蒼白的皮膚的受傷人
穿著鮮亮外表其實受傷很深
因為已經有老樹的影像
所以讓人很容易把自己蒼白的皮膚
和老樹的皺紋或者是和背景黑色看不清的濃霧
對比出非常白的顏色

但是...
這些蒼白的人
一樣回到了愛的糊塗
一樣繼續受傷

就這樣每次受傷
一聲聲的一次次的祝福
再次受傷
再次祝福和繼續信仰愛情

這些一再再的傷口
在誰的信物從此入土那句
把他唱了下去
好像要把一些曾經的愛的記號
整個丟下

希望再一次祝福和正面的力量
可以化解這濃霧、枯樹和悲傷的山谷
完成這最後一次不再糊塗的傷心墓

這整的格局實在讓人感受深刻!
好像刻在身上的已經死去的墓
已經結合的傷口
又被題了起來
增加了兩行鮮明的鮮花祭拜
讓人感受萬千!重新回顧!

詞的部分真的沒話說配合曲子的走向
加上大提琴的開場和有時候的胡鬧
以及蕭靜騰的滄桑嗓音
讓人不起雞毛皮也很難!

分手的善男信女必聽的療傷歌
這首我真的非常推薦
其中好處在於:

1.釋放你的情緒:聽前奏你就會哭如果沒哭,聽到樹在哭你也會想哭,如果還是沒有,還有一個地方
加強你的哭力,讓你釋放,在傷心人的墓你一定會受不了爆出!

2.好像有人再安慰你:一首受傷情歌,會做到這樣很少了,因為當你正哭的正爽,突然聽到有人叫你:別哭
好像有受到安慰,但是多半還會繼續哭,而且沒有哭的會爆出來,至少有這樣的聲音在理解你
要你不要哭泣好好站起,但多數人是做不到,所以''繼續守護''會稍微吸氣一下繼續進入情緒,但你可別
小看這呼吸的威力,這好像是受到同理,可以稍微獲得解放一點的感受,當失戀人感受到
我相信他有這樣感覺,會覺得自己快好了,而逐漸釋懷。

3.驚嚇的力量:當你自己皮膚變蒼白你會作何感想?如果光鮮亮麗的外表,隱藏你如同枯樹的身影
這應該不是你想要的,所以在這首歌當中,雖然在濃霧當中,但是我們都知道,蒼白的皮膚、枯樹的身影
一直在自己身上,也唯有自己知道,透過歌的提醒,要自己別當個善男信女,因為都會變成在原地不動的
老摳摳和可能繼續出現花枝招展,但卻在心靈身處得不到滿足。義無反顧都入的你我,就會真的要思考
要不要變成這樣嚕!(當然會想到外表變的很醜或者身體沒有健康)

4.正面的力量:在每次的受傷,我覺得這首歌總是保持希望,用祝福的方式,希望可以忘掉傷害
希望下次會更好,希望不要再受到痛苦,結尾也是如此,這樣讓人聽完哭過但是卻還是可以保持
正面的收尾,同時繼續持續的在歌曲山谷中反省,成為下次更好的未來而努力的自己,真是不錯。


給我身邊的善男信女!
這些受過的傷流過的眼淚,都是自己生命的一部份
每次的生命遇到挫折,在知道自己活著
因為挫折後的生命,雖然變得脆弱
卻可以清楚知道自己的脆弱

我自己也有走過這樣的歷程
在吃苦的階梯,拼命的爬上去
卻又像小朋友走路一樣
雖然經常摔倒
卻可以慢慢長大!
慢慢成熟面對自己!養成不再摔倒能力
越摔越少
但我們可曾想想
若把自己變成老人家
生命失去的速度比不上成長
則可能逐漸衰老
變成墳墓

雖然人生不能倒流
但每個階段都可以有不同的生活
讓好過的生活回來!
因此怎樣從墳墓走出
不是要返老還童
而是你不是老人家
你的生命成長要比衰老快

這一點點的''辛苦''!我覺得是值得的
這些脆弱也是值得的!
想必每個人對於自己的要求不同
但我們確有同樣的堅信是我們不會長久繼續生存在濃霧中

希望可以多找朋友聊聊
多出來走走
暫時離開這些濃霧(你也可以待久點再出來啦)

讓自己逐漸走出!傷心人的墓!
有空要多聯絡喔!