「台灣人，不可不知台灣事」，這句話或許你常常聽到，沒錯，在台灣的歷史上我們大家都是占有那樣的一席之地...

「台灣人，不可不知台灣事」，這句話或許你常常聽到，沒錯，在台灣的歷史上我們大家都是占有那樣的一席之地，不過你對台灣了解的又有多少呢？在我們這一代的教育中，你從小學習歷史課程，有中國史、世界史，台灣史的比例又有多少呢？你也許可以背出中國各個朝代的演進，你也許可以背出國外何時發生重大的事件，但是對於台灣，這塊你從小長到大的土地，你了解多少？正是本著這個精神，所以我們開始打造一連串關於台灣的故事，這是第一部，我們要來說說清朝統治下的台灣。

清朝統治下的台灣有著三大族群，河洛、客家、原住民，其中河洛又分泉州、漳州兩大勢力，泉漳客三方都希望可以在台灣這塊土地上成為牛耳，但在乾隆皇帝後，另一個麻煩的族群也進來了，「滿清」，台灣在歷史上第一次正式被中國統治的開始，滿清是否真要台灣？非也，而是一種勢力的象徵，滿清派官員來台也只是見其為蠻荒未化之地，於是乎，說是統治，其實放任其行，而對於人民的壓迫也是越來越重，時不久以，抗爭各地而起，但滿清卻巧妙的運用泉漳客三方的制衡，控制了台灣兩百多年，這其間的抗爭無數，但滿清用著義民的方式，讓泉漳客互相制衡，而這些台灣人，殊不知只要團結一致，便可脫離滿清的魔掌，讓人不勝唏噓，相對的對照現今社會局勢，豈不同然？古可鑑今，台灣人唯有團結一致，才不會重踏歷史後塵。

本曲使用國樂器「箏」，來模擬當時戰場上旗舞飛揚之情形，營造一種磅礡之勢，而用「嗩吶」代表著台灣住民的抗爭號角，台灣人需要團結，更需要多了解台灣的歷史，另外更請來跟我們一樣希望台灣團結的歌手張睿銓於開頭時，呼籲大家記取教訓、莫忘歷史，作為本歌曲的前言，台灣的未來需要大家努力，更需要大家團結一心。

(張睿銓) (河洛語) 聖經創世記有講 古早只有一種語言 也無南北東西不同的口音 你和我也...

(張睿銓)
(河洛語)
聖經創世記有講 古早只有一種語言
也無南北東西不同的口音
你和我也攏是兄弟姊妹
無誤會 無怨仇 無戰爭

世間人過得太爽驕傲靠勢 挑戰上帝
起一個巴別城 起一個巴別塔
塔頂愈起愈高 凶凶就要遇到天
耶和華生氣 空氣變冷支支

忽然間你講什 我完全聽攏無
祂考驗世間人的智慧 包容 和謙虛
給咱一世人就要想辦法了解我和你
了解不同的語言 文化 意見 和聲音

什麼時候咱的政府才會了解
過去的錯誤可以原諒但是不可忘記
無正義就無真正的和平
無真正的慈悲 無真正的良知

*<副歌>
(河洛語、華語)
政府刁難 人民起度爛
推翻腐敗 台灣人造反
政府刁難 人民起度爛
推翻腐敗 台灣人造反

(fishLIN)
(河洛語)
綁著頭鬃尾仔 咱兮皇帝住北京
大清帝國彼呢大 台灣歸去放乎爛
人講做官若清廉 食飯就愛澆鹽
貪污嘛無啥 只是提濟提少爾爾

日子愈來愈歹過 百姓逐家頭黎黎
一隻牛剝兩層皮 稅金蘇州兮兩倍
官員勾結好額人 來欺負古意人
辛苦了歸落冬 最後攏是白了工

濁水溪 若清 革命就欲來發生
欺人 太甚 逼著百性出來摒
生死已經看 輕 殺 頭嘛無要緊
管伊復明不復明 一定愛反清

唐山兵仔啥攏未曉 上敖就是搏繳
羅漢腳仔地方角頭 撞嘎伊糜糜卯卯
發生代誌找無人帶頭 原來已經落跑
靠政府無效 義民自己出來喬

Repeat *x 1

(范姜)
(華語)
清朝政府私編台灣 只為功績不予管理
官逼民亂 這是個動盪的年代
朱一貴 林爽文 還有戴潮春
對抗滿清腐敗 這就是官逼民反

(客家話)
毋過 佢政府正實當奸詐
用台灣人同台灣人相打
河洛 客家 冤家 相打
毋知恁就係滿清政府抵做分化

(華語)
泉州漳州 客家 各據一方
一邊起義 另外兩邊幫滿清對抗
勇敢的台灣人 把槍口放錯方向
幫助外人削弱自己同胞的力量

(客家話)
兩三百年過忒 還有幾多人會記得
恁等為 台灣打拚介革命先烈
一擺又一擺 做錯介事又一擺
團結精神介台灣人 才有將來