建設、破壞只有一線之隔，新的東西不代表最好，相對的也會破壞掉一些歷史的痕跡，單看處理單位如何對待，台...

建設、破壞只有一線之隔，新的東西不代表最好，相對的也會破壞掉一些歷史的痕跡，單看處理單位如何對待，台灣近年來有不少成功的翻修案例，也有一些失敗破壞其原有風貌的慘痛教訓。但最令人感到難過的，莫過於拆除舊的、蓋上新的，企圖軸轉時空單位，完全消滅掉過去的歷史痕跡。

台灣各地都有這樣的不幸案例，國民政府剛接收台灣時，因為「仇日」的意識型態把日本神社改為忠烈祠。甚至到了最近幾年，令人扼腕的事件還是不斷，像是圓環商場的拆除等等，失去的、消滅的就不會再回來，連帶的也可能影響商圈原有的生機。或許你會覺得新的有什麼不好？給予新的生命有什麼不好？沒錯，發展並沒有錯，變新了著實是美化了市容，但相對的也一步步將人情味、歷史脈絡逐步抹殺，當之後你的孩子只能從教科書中看到這些歷史遺跡，何其悲哀。軸線脈絡企圖翻轉，但卻悲慘的摔了一大跤，我們不反對建設，但反對破壞性的建設。當政府單位企圖翻新古蹟，我們也建議可以與當地文史工作者一起合作、採納意見，而不是完全以自己主觀意識來行事。

本歌取樣旗山當地民謠「三桃調」，主因是因為旗山當地的旗山車站也在存亡之際，正如同這旗山民謠一般逐漸消失。開頭的歌聲來自劉福助的「台灣歌謠第五集」，正是三桃調的原曲，另外請到另一位一樣關懷台灣的創作歌手張睿銓來合作副歌，希望大家重視且注意台灣逐漸消失的歷史古蹟與文化。

取樣資訊：
歌曲名稱：三桃調
歌手：劉福助
專輯名稱：台灣歌謠五
發行公司：麗歌唱片

(fishLIN) (河洛語) 祖先留兮一磚一瓦 毋是講拆就拆 按呢粗魯對待自己文化 乎人...

(fishLIN)
(河洛語)
祖先留兮一磚一瓦 毋是講拆就拆
按呢粗魯對待自己文化 乎人心疼
阮佇遮曝日頭 流汗 喊到喉嚨騷聲
干有人欲采 啊 干有人欲聽

拼經濟拼經濟 國家需要大建設
配合 未願 伊講咱阻礙發展
講來講去 嗎是為著會當來烏西
好康兮 到底 攏是啥人佇提

呵咾 人外國建築是外水外好
自己古厝唆毋顧 怪手挖掉變大路
賣掉 享福 對不起恁阿公阿祖
將來兒孫後代 愛找誰人來討

老兮庄頭老兮廟寺 一工一工兮消失
四界攏是紅毛土 鋼鐵 冷吱吱
正港在兮氣味 到底夠剩啥物
毋倘等到又一擺咧教訓 才來反省

*<副歌>
(張睿銓、fishLIN、范姜)
(英語、河洛語)
What do we have (擱剩啥伙) for our children? (乎咱世細)
Some more money (錢趁足濟) and no history? (歷史甭見)
What can we give (擱剩啥伙) to our children? (乎咱世細)
Concrete city (都市建設) and no music? (文化甭見)

(范姜)
(客家話)
恁係捱介文化 恁就係捱要做介事
祖先 介文化樣會無人重視
做東西 搣漦搣濞 也毋廝多共
反正拆忒起新介也已好勢

有人抗議 就共捱係依法行事
連署有千打千萬也無麼意義
拆忒拆忒 淨係時間問題
政府介保證全部當作打屁

車要過 起新路 舊介拆清清
無關心 毋重要 古蹟和文化
樂生院 拆掉 大龍峒 拆掉
管他古蹟文化還是遺蹟全部拆掉

還有麼介重要
還打算要拆掉麼肖
全部 拆忒 全無 重要
就喊做建設

Repeat *x 1

<副歌二> x 2
(張睿銓、fishLIN、范姜)
(英語、河洛語)
What do we have for our children?
Some more money and no history?
What can we give to our children?
Concrete city and no music?

擱剩啥伙 乎咱世細
錢趁足濟 歷史甭見
擱剩啥伙 乎咱世細
都市建設 文化甭見